年前的一位王子，为了“祂”，舍弃了荣华富贵、美丽的妻子和优秀的孩子。
至此古往今来，众多太子、帝王毅然决然地放弃人间所有美好，踏上追寻“祂”的道路；也有芸芸众生，坚定不移地用一生去践行”祂“。
“祂”究竟是什么？为什么会有如此令人着迷的魅力？读完本文，相信你会有答案。
01
生命要有个依靠寂静法师说：
人总是需要依靠的！我们的身体可以依靠家，我们的外在可以依靠名、利、学问和金钱，但生命不能够依靠这些东西。
生命要依靠什么呢？只有回归内在与精神，生命才有归宿。
佛家讲皈依（其实就是归依），回归和依靠的意思。
比如，小孩子白天在外面玩，夜晚要回家，这就是皈，回家后一下子扑回妈妈的怀里，这就是依；再说灯泡，仅仅把灯泡放在桌上不会发光，当我们把它拿起来，归在灯头，依靠在电源上，灯泡就会发光。
生命若皈依了真理，就会有不可思议的奇迹诞生。通常我们听到佛法里面说皈依，就觉得非常宗教，其实皈依是一门技术。
就像手机再好，电量用完后还是要充电的。这个充电的过程就是”归依”的过程。手机需要连接到电信公司，有了信号才能使用，这个过程就是“归依”的过程。信号的好坏就是“归依”的深浅。
有没有见过一棵树长在天上的？肯定没有！一棵树一定要扎根大地，才能枝繁叶茂。这个扎根就是“归依”，所以再强大的人也不可能离开源头。
中国人民一定要依靠党，那党也必须依靠中国人民！这就叫归依。
如果把“归依”比作是一颗埋入人们内心改变命运的种子，那么想要这颗改命的种子长成参天大树，就一定需要阳光、水分和养料，而修行就扮演着这个至关重要的角色。
02
我们为什么要修行？很多年轻人觉得现在修行学佛太早了，这样反问他，你挣钱太早了，应该等八十岁再挣钱。
时间过去的很快，今天一天过去了，明天一天很快也会过去。回忆过去的生命，10年过去了，又一个10年过去了，我们都在生命线上排队。
《法句经》中讲：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”
不管是生活的梦想和佛法的修行，我们都应当精进。
修行，其实就是要让我们见到自己本自具足的如来藏。无论是佛法的成就还是世间的成就，都是他的如来藏开发出来了。
所以不管做什么，我们都应该朝着开发如来藏的方向去努力。
福慧双修是开发如来藏唯一的途径。人与人，在这个世界上最大的区别是什么？人与人的区别，就是福慧不同。
有福报的人自然拥有名位、财富、尊贵与健康；而有智慧的人能彻见事物的本质与真相，没烦恼、困惑与迷茫。
一个不断修行累积“福慧”直至圆满的生命体，就叫“佛“。
累积福报有四种方法—“奉献”：
一、遵循道德和法律；
二、供奉三宝和圣贤；
三、孝敬父母和师长；
四、帮助下属和弱势。
累积智慧的四种方法—“教导”:
一、广学多闻；
二、勤于思考；
三、注重实践；
四、传播智慧。
所以，一个人如果能将自己定位成“奉献者“与”教导者“，就能最快地成就福慧。
03
原来他们都是修行人李连杰
他是著名的武打巨星，在《少林寺》、《黄飞鸿》、《霍元甲》中塑造了许多经典的银幕形象。
在亲身经历过海啸，在西藏海拔米的地方禅修，经历了很严重的高山反应之后，李连杰才开始真正去思考“名”是什么？“利”是什么？让自己快乐需要什么？
7年前，李连杰以公益组织“壹基金”创始人的身份出现在灾区，以“尽我所能，人人公益”为愿景，专注于灾害救助、儿童关怀与发展、公益支持与创新领域。
Q：您能简单说一下“壹基金”吗？
李连杰：我创建“壹基金”，是希望解决受灾地区的物质问题，现在信仰佛教，也是希望解决大众的精神问题。
Q：您的人生观如此坚定，认识如此清醒，心灵上还会有抚不平的起伏吗？
李连杰：其实年的时候我就想退休。因为我发现，物质不能满足我心灵上的需求。我觉得物质在某一个阶段相当重要，但是跨过那个阶段后，就只是量在变化了。我要去寻找生命真正的意义。
所以，我变成了一名佛教徒，重新看宇宙，看生命，看物质结构、心灵结构是什么，我从中找到很多快乐。
Q：信仰佛教，给了您人生怎样的定力和改变？
李连杰：我觉得人类共同的追求目标就是幸福、快乐。人生活在人群中，就需要被人关心、爱和付出。我愿意跟大家分享我的感受。我希望大家快乐，希望拥有一个更和谐、更快乐的人类大家庭。
我们出世时光着身子，紧握拳头大声哭泣，好像要抓住快乐、金钱、权力、声誉。可是死的时候，我们同样光着身子，但手是张开的，把一切归还世界。
生命很短暂，也很无常，所以，要好好利用，好好珍惜每一天！通过修行，找到真正的快乐！
苏有朋
他是小虎队里最小的成员“乖乖虎”，是《还珠格格》里的五阿哥，是众多脍炙人口影视剧中的男主角，同时也是一位著名的导演。
在苏有朋右手上刺着他的人生座右铭：“everybreathisblessing！”每一次呼吸都是祝福，每一次呼吸，都是你可以进入修行的那扇门。
作为佛教信徒，苏有朋心有大爱，引领着他用善良宽容感化一切，他是不饰张扬的慈善家，“苏有朋爱心基金会”“苏有朋希望小学”都低调建成。
他是人生的修行者，随着佛法的日渐精进，随缘、淡然、等词越来越多地应用在他的身上。
他是典型的工作狂，但是自从接触佛法之后，他每年都会抽出20天左右的时间回台湾山上修禅。修禅期间，苏有朋断绝与凡尘的一切事业，不交谈、不打电话、不上网，下山之后才恢复正常生活。
对于自己回山上修禅学佛的事情，苏有朋曾表示，自己希望探索内在，让自己静下来。透过禅修察觉内心真正想法，也因此不会跟着外界的价值观盲目追逐。
佛商·曹德旺
他是福耀玻璃集团的创始人是全世界汽车玻璃行业的老大，9岁才上学，14又被迫辍学，在街头卖过烟丝、贩过水果、修过自行车……仅仅花了29年身价百亿。
然而就是这么一个人物，功成名就后却看破红尘死活要出家，原来，当他读了一本叫《弘一大法师李叔同》的书后，回头看自己，每天都必须坚持工作16小时，这么辛苦的意义是什么？人生无非三餐果腹，拼什么呢？
虽然出家时被高僧一语劝返，但他依旧虔诚向佛，对金钱看得更透，热衷慈善广施善缘。“蒋宋孔陈四大家族的财产在哪里，过眼烟云。人一辈子做一件有益于社会的事情就行了，不要把钱看得太重。”
截止目前，曹德旺对社会的总捐赠已经超过80亿元人民币，且均为个人捐赠，未动用公司一分钱。因为这些善举，曹德旺被评为“中国最慷慨的慈善家”，或称“中国首善”。
曹德旺是一名虔诚的佛教徒，他说“佛教是我的灵魂”，而他的行动证明了这句话的分量。
他们都是修行人!
周润发吴孟达曾志伟成龙梁朝伟冯小刚张国立钟欣桐高圆圆赵薇陈坤许如芸张学友陈志朋萧亚轩孟庭苇陈志朋李连杰龙宽刘涛刘若英林忆莲蓝正龙陈晓旭方大同范晓萱黄磊萧蔷谭耀文胡静徐熙媛张靓颖李美琪释小龙齐芳吕颂贤郑渊洁张耀扬尹昭德孙大威叶童周秀兰徐亨王珍妮王渝文王喜万绮雯徐帆孙卉凝林熙蕾林嘉绮林佳仪李玟胡伶何宝生陈秀雯陈淑丽陈丽丽蔡健雅阿雅陈佩斯程琳陈志云陈绮贞麦景婷米雪石修吴佩慈王秀峰李娜利智邓建国姜培琳山人乐队霍正奇杨若兮张智霖袁咏仪杜可风张磊王姬阿朵天堂乐队尚雯婕叶世荣郑佩佩方季惟何洁黎瑞恩陈松伶薛佳凝高胜美于冠华金祖龄杨安立大炳唐以菲李淑桢王菲蔡依琳刘德华谢霆锋陈红郭富城江华吴宇森齐秦齐豫蓝正龙章子怡邝美云张曼玉林青霞杨紫琼孙俪彭丹曾黎臧天朔杨若兮席曼宁蔡少芬张悬邓超潘虹孙莉周迅陈冲...
一个个出现在我们身边的案例，都在告诉我们一件事：在他们眼中，原来世间的财富、人生的荣华富贵，跟为了追寻生命的真相去修行相比，竟然这么一文不值！
04
修行后觉醒的人生究竟是什么样？
生命只有一件事，就是觉醒。
佛陀是觉悟的，因为他把宇宙的真相看清了，懂得使用所有的规律，所以他喜悦，自在，不迷惑。这种感觉，正是虚云法师日记中写到的“庆快平生，如从梦醒”。
一个人在黑暗的屋子里，想要找到暖水瓶并倒一杯水，难上加难，还有可能被烫伤。
但如果打开房间里的灯，那就一目了然，易如反掌。
觉醒，就是这么回事儿。
祂是一个绵延的过程，绝不是一蹴而就。虚云法师听到茶杯碎裂而觉醒的那一刹那里，有着参禅37年的真实功夫。
祂也是一种状态。当你走在觉醒之路上时，头脑会越来越清醒，心灵也越来越清澈，知道事情的前因后果（发展规律），也能感受到天地间的自然律动，因而常怀喜悦。
年，明就仁波切参加美国威斯康星大学理查德·戴维森主持的实验研究，当他处在禅定状态时，仪器显示代表“快乐”的脑电波指数跃升了百分之七百，被美国《时代》杂志誉为“世界上最快乐的人”。
有的人一辈子追求财富、名声、吃喝、睡眠，殊不知，当你觉醒了，这些东西都会恰如其分地到来。
05
明白了这一点，你的人生彻底颠覆！
以前我们说我们都是在帮助别人做事情，最后发现根本没有为别人做。
我们去帮助穷人，也是借此来表达我们的慈悲，如果慈悲表达不出来，心灵又怎么会有营养？所以这些都不是无私，不是为别人做。
圣人心中装着所有的众生，认知的范围大，心里装得多，所以他伟大；我们认知的范围窄，装得少，所以就渺小。
菩萨得到是为了付出，凡人付出是为了得到。
所以人生一切都是认知的问题。
当我们认知到世界上根本没有别人的事，一切都是自己的事时，就看到了生命的真相。
当改变认知后，我们的心量会扩大，智慧和福气也会跟着上涨。
你知道虚云法师是怎么说的？
“一称南无佛。心光自发宣。我希望大家以一句佛号为自己一生的依靠。老老实实念下去。”
因为心量有多大，智慧就有多大；
心量有多大、福气就有多大；
心量有多大，舞台就有多大。
?禅者小贴士
四大修行进步的标志：
第一，对人生宇宙的真理越来越明了，并且去遵循祂。
表现在对因果法则的日益深信，对戒律的日益尊重。因为没有因果与戒律就没有佛法。
第二，越来越看清人生的方向与希望。
恶念、妄想、欲望、抱怨减少，内心越来越宽容、安定与安详。
第三，智慧越来越大。
看待一切问题一目了然，直抵根本。表现在自身烦恼越来越少，迷茫越来越小。
第四，福报越来越大。
表现在家庭和谐、做事顺利、受人尊重、健康与财富增长。内在则表现为满足、喜悦与感恩、报恩之心增加。
这四大标志其实就是“戒定慧福”。戒定是方法，福慧是目的。
所以，不管我们跟随哪一教、哪一宗、哪一派、哪一师，有此标志，则是得遇正法。若无，则宜反省师徒！
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ealBuddha.IfwenormallyregardBuddhastatuesaswood,canyoupractice?WereallyregardtheBuddhaastherealBuddha.Thereareseveralaspects:toacertainkindofperson,itisZenmeditationforthatoldpractitioner.hereachedthepeakandwastooclearaboutthedifferencebetweenBuddhaandsentientbeings.PatriarchDanxiabrokehisbelief.Thisisnotsomethingwecanusecasually.YoualsowenttothetempletotakeaBuddhastatueandsplitit,thenyoucan
本文编辑：佚名
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